В студии Business FM Челябинск побывал глава Челябинской епархии, митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим. Он рассказал о строительстве Кафедрального Собора в южноуральской столице, о благотворительности и о том, можно ли просить у Бога денег.
— В мае 2015-го исполнится год, как вы начали свою службу в Челябинске. Каким этот год был лично для вас?
— Как быстро летит время! Уже целый год. Конечно, планов множество… Я сознаю, что далеко не всё из запланированного удалось сделать. Но ведь планы на то и существуют, чтобы понять, что можно сделать, а что — нельзя. По совести говоря, всё пока получается в этом городе, в этой митрополии. Так что я рад. Есть прекрасный контакт, чувствуются люди. Мне приятно с ними общаться, и я вижу, что люди рады общению со мной. Поэтому всегда, когда я служу, особенно на дальних приходах, стараюсь после службы ещё и пообщаться с людьми, благословить их, сказать им что-то доброе.
— Вам приходилось служить в разных регионах нашей большой страны. И всё равно, наверное, невольно вы сравниваете одни города с другими. Может быть, можете отметить какие-то особенности духовной жизни на Южном Урале?
— В целом, люди везде одинаковые. Я всегда говорю, что христианин — он везде христианин, потому что живёт по заповедям божьим, которые во многом определяют его поведение и общение с окружающими людьми. У челябинцев я отметил бы простоту общения. В некоторых других крупных городах эта простота уже ушла. Это проблема нашего времени: постепенно простота общения, доверчивость уходит из общества. Грустно от этого. Господь ведь не зря говорит: «Аще не будете как дети, не сможете войти в Царство Божие». Это не значит, что мы должны вести себя как дети, но мы должны быть проще в общении с людьми, доверчивее. Хорошо, например, если человек, которому что-то непонятно в учении церкви, может подойти и спросить об этом. Но многие люди, когда взрослеют, уже не могут этого сделать — они ставят для себя какие-то рамки, границы. Я думаю, это нужно преодолевать каждый день.
— У Епархии очень много различных направлений в работе, но, наверное, самый масштабный проект сейчас — это строительство Кафедрального Собора. На какой стадии строительство?
— Я бы назвал это событие знаковым для всего региона — последний раз собор таких размеров в Челябинске, наверное, строился до революции. Важно, чтобы такой храм появился именно в городе, чтобы люди могли приходить туда на праздники, на богослужения, чтобы там могло собираться духовенство (в Челябинске сейчас духовенство насчитывает почти 80 человек). Собор будет украшением Челябинска, одной из его «визитных карточек».
Сейчас мы заканчиваем забивку свай. Они длинные, по 16 метров. Надо забить 1124 сваи, сейчас сделано уже около 900. После того как будут забиты сваи, начнём готовиться к заливке плиты. Толщина её будет примерно полтора метра. И уже потом на плите будем возводить стены собора. Он будет двухэтажным. На первом этаже запланирован крестильный храм. Там же — библиотека, трапезная, несколько классов для воскресной школы. А на втором этаже расположится собственно сам храм. Надеемся, что с тремя приделами. Один будет освящён в честь Рождества Христова (центральный), один из боковых — в честь Андрея Первозванного, потому что этот апостол первым пришёл с проповедью Христа на русскую землю. А второй боковой — в честь князя Владимира. Поэтому мы планируем, когда будет день памяти князя Владимира, совершить крестный ход от храма преподобного Сергия к месту строительства.
— Собор строят «всем миром». Насколько охотно южноуральцы откликнулись?
— Не устаю говорить, какой отклик мы получили от пенсионеров. Я удивлён. Ведь легко жертвовать деньги, когда они у тебя есть. А они несут то, чего у них почти нет. Мы понимаем, что пенсии невелики и цены выросли, но они всё равно несут копейку. Я думаю, если бы им предложили дать деньги на строительство какого-нибудь торгового центра, то они не дали бы ни гроша. Один мужчина так и сказал: «Мы ведь делаем это для своих внуков, для правнуков». Вот это пример всем нам.
— А местное бизнес-сообщество? Насколько тесно оно вообще взаимодействует с церковью и помогает?
— Есть даже люди, которые не являются православными, и тем не менее, оказывают помощь. Таким людям надо сказать спасибо. Это общее дело города, области. Каждый человек должен украшать свою родину. А как можно сделать это лучше, нежели построить храм? Так что благотворители и среди бизнес-элиты есть.
— Ещё одна тема, интересная для горожан. В прошлом году весь Челябинск следил за переносом органа из здания православной церкви. Концертный зал «Родина» уже открыт, а что стало с храмом?
— Он работает! Идут службы, там есть духовенство, приходят люди. Двери храма открыты каждый день. В дальнейшем, конечно, стоит вопрос его реставрации, ведь здание не было предназначено для органа. Когда устанавливали музыкальный инструмент, повредили стены. Но я думаю, что мы его со временем отремонтируем, и храм Александра Невского на Алом (а когда-то, кстати, Александровском) Поле будет радовать нас.
— Произошли изменения и в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. В частности, закрыто нижнее помещение, и отпевание теперь происходит в самом храме. С чем это связано?
— Я считаю, что поминать и отпевать людей должны в храме, а не в подвале. Туда (в нижнее помещение, — прим. ред.) в своё время перенесли Канон, потому что боялись, что росписи будут коптиться. Но росписи ведь не главное. Главное — человек должен быть отпет в храме.
— Так уж складывается наша жизнь, что многие люди, которые считают себя верующими, обращаются к Богу только в самых сложных жизненных ситуациях. Скажите, сейчас церковь чувствует на себе, что наступил кризис, что у людей масса проблем — с деньгами, работой?
— Да, действительно, в последнее время люди вспомнили о Боге. Многие поняли, что одного достатка мало. Если дом строится без Бога, он строится на песке. Чуть только песок подмоет — здание рухнет. А если дом будет построен с Богом, то его ничто не сможет взять. И сегодня многие люди, осознав слабость этого мира, приходят в церковь. Наши предки не зря говорили: «Без Бога не до порога». И были здоровыми и физически, и духовно, одно к другому здесь всегда прилагается.
— Почему-то вспомнились анекдоты из 90-х годов, когда появилось такое понятие как «новый русский». Смысл их примерно таков — приходит «новый русский» в церковь и пытается молиться о чём-то светлом, а в голове у него только деньги, деньги, деньги…. Можно ли просить у Бога денег, достатка, удачи в бизнесе?
— Я скажу так — здесь самое главное, что человек пришёл в храм. Да, может быть, он пришёл с какими-то глупыми просьбами. Постепенно, если он начнёт ходить в храм, он поймёт, что для него действительно важно. Это не сразу приходит, это произрастает со временем. Может быть, у него какие-то неразумные просьбы, не знает, как попросить у Бога что-то. Но главное, что он пришёл. А Господь так и говорит — «того, кто ко мне придёт, того не прогоню вон».
— Церковь сегодня активно развивает образовательное направление. Что вы назвали бы здесь самым важным?
— Наверное, преподавание основ православной культуры в школах. Это важно с точки зрения духовной и культурологической. И здесь даже не стоит зацикливаться, к какому вероисповеданию принадлежит ребёнок или его семья. Например, в нашей стране 7 января — государственный праздник. Как объяснить ребёнку, почему? В честь чего? Должно быть понимание традиций.
— Какие цели вы ставите перед собой на ближайшее время?
— Строительство собора, поездки по области, чтобы увидеть как можно больше храмов и людей, пообщаться с ними. И, конечно, строительство небольших соборов. Небольших, но в зоне доступа. Здесь, как-то с божьей помощью у нас это получается. Ну, а самое главное — забота о людях. Чтобы Господь их благословил и укрепил, и беды миновали нашу землю.
Екатерина ПалагнюкФото: Павел Климентьев
